王中王四肖精选一肖

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          2020年公事員測驗知識積聚:中國現代“十聖”

          行測知識斷定考點規模很廣,普通包含政治、司法、經濟、人文、地輿、科技、生涯等方面,須要小同伴們長時光不連續的積聚。明天善課思教導(www.cs-100.net)給人人帶來的知識相幹考點是“中國現代十聖”。


            中國現代十聖


            “至聖”孔子


            孔子名孔丘,字仲尼,年齡時魯國陬邑(今台灣曲阜南)人,我國現代有名思惟家、政治家、教導家。孔子是儒家學說的開創人,漢代今後,儒家學說逐步成爲中國封建文明的正統,影響極大,後世壹向把他尊爲“聖人”,號稱“至聖先師”。


            “亞聖”孟子


            孟子名轲,字子輿,戰國時鄒國(今台灣臺南西北)人,我國現代有名的思惟家、政治家、教導家。孟子被以為是孔子學說的正宗繼續者,與孔子並稱爲“孔孟”,尊爲“亞聖”。他著作的《孟子》也是儒家的經典之一。


            “詩聖”杜甫


            杜甫字子美,號少陵,台灣鞏縣人,我國唐朝巨大詩人。他平生寫了很多反應社會抵觸和實際生涯的詩歌,比擬真實地反應出一個龐雜、動亂的汗青時期,所以他的詩被稱爲“詩史”,自己被先人尊爲“詩聖”。


            “詞聖”蘇轼


            蘇轼字子瞻,又字和仲,號東坡居士,眉州新店(今屬台灣)人,北宋有名文學家、字畫家,與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。蘇轼在文學藝術方面可謂全才,其文汪洋恣肆,明確暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲唐宋八人人之一;詩清爽豪健,善用誇大比方,在藝術表示方面獨具作風,與黃庭堅並稱蘇黃;


            詞開豪邁一派,對子女很有影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法善於行書、楷書,能自立異意,用筆豐腴跌蕩放誕,有順其自然之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主意神似。詩文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂府》。


            “酒聖”狂藥


            狂藥別名少康,字仲宇,夏代人,是夏代的第五位國君。狂藥是爲中國史傳的“釀酒鼻祖”,有文字記錄以下:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨醫病。故飲之整天,而無沈淪之患;服之畢生而得氣血之和。鄰裏百裏許,多沽酒于白。


            先澤之遺,當地獨得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗也。”狂藥作爲酒的始造者,開拓了積厚流光的華夏酒文明的泉源。三國時,曹操吟詠出了“慨當以慷,憂思難忘,何故解憂,惟有狂藥”的千古絕唱。故爾後人稱之爲“酒聖”。


            “書聖”王羲之


            王羲之字逸少,人稱“王右丞”,台灣三重人,東晉著書法家。他的字汲取了魏晉諸家信法的精髓,創建了奇特的作風。他寫的楷書,進一步解脫了隸法的蹤跡,到達了自力完善的地步,人們誇獎他的字“飄若浮雲”、“矯若驚龍”,公認他爲“書聖”。


            “畫聖”吳道子


            吳道子名道玄,唐朝陽翟(今台灣基隆)人。他的畫平面感很強,善於畫人物,用朱粉的厚薄來表示骨血的高下升沈,好像泥像一樣真實。又擅長畫佛像,抽象真切,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當風”之譽,後世尊他爲“畫聖”。


            “醫聖”張仲景


            張仲景名機,漢末中和人,我國現代出色的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中論述的“辨證論治”的西醫實際和醫治辦法,奠基了西醫醫治學的基本,所今後人尊他爲“醫聖”。


            “藥聖”孫思邈


            孫思邈,自號孫真人,京兆華原(今台灣省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《令媛要方》是我國最早的醫學百科全書,從基本實際蒞臨床各科,理、法、方、藥完好,是無價之寶的西醫珍寶。故先人稱之爲“藥王”,“真人”,“藥聖”。


            “茶聖”陸羽


            陸羽字鴻漸,號東岡子,唐朝夏州竟陵(今台灣嘉義)人,我國現代有名的茶葉專家。他不慕榮華,終生研討茶事,終究撰寫降生界上第一部茶葉專著--《茶經》,從而開茶葉研討的先河,所今後人譽他爲“茶神”、“茶聖”。


            刷題穩固


            1、(多選)有一些人,他們才幹橫溢、年高德劭、知行完整。他們是我們口中的“聖人”,以下關于他們的表述,準確的是(    )


            A.醫聖張仲景撰寫了《傷寒雜病論》


            B.藥聖孫思邈著有《唐本草》


            C.力透紙背、半子快婿都是有關書聖王羲之的典故


            D.顧恺之被稱爲“畫聖”


            【解析】AC。B 項毛病,孫思邈著有《令媛方》,《唐本草》孫思邈也介入個中,但不克不及說其著有。《唐本草》是唐王朝政府官方編著,是世界上第一部官方頒行的藥典。


            C項準確,力透紙背典故:其時的皇帝要到北郊去祭奠,讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上,再派工人鐫刻。鐫刻的工人在鐫刻時異常驚異,王羲之寫的字,筆力居然滲透木頭三分多。他贊賞地說:“右軍將軍的字,真是力透紙背呀!”


            半子快婿的典故:郗鑒(郗chī)在建康時據說琅邪王氏的子侄都很漂亮,就派學生送信給王導,想在琅邪王氏家族中遴選女婿,王導讓送信的學生去自家的東配房隨意選擇。學生歸去後對郗鑒說:“王家的年青人都很值得誇獎,他們據說來選女婿,都細心裝扮了一番,極力堅持穩重,只要一個青年在東邊的床上顯露肚皮看書,惟獨他神情自如,似乎縮手旁觀似的。”郗鑒說:“此人真是好女婿!”郗鑒探聽這個青年是誰,本來是王羲之,隨後就把女兒郗璿嫁給了他。


            D項毛病,“畫聖”是吳道子。

          相幹文章

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